Historia de San Xoán de Toiriz
De los indicios prehistóricos a su integración en Vila de Cruces
Lugar: parroquia de San Xoán de Toiriz
Municipio: Vila de Cruces
Comarca: Deza
Provincia: Pontevedra
Fecha de elaboración: 23 de agosto de 2026
Introducción
San Xoán de Toiriz es una parroquia del actual municipio de Vila de Cruces, en el interior de la provincia de Pontevedra y dentro de la comarca histórica y geográfica de Deza. Su historia reúne varias de las grandes etapas del pasado gallego: el poblamiento prehistórico, la cultura castreña, la integración en la Gallaecia romana, los reinos suevo y visigodo, el territorio medieval de Deza, la expansión de monasterios e iglesias, el régimen señorial de los condes de Lemos y, finalmente, la creación de los municipios y provincias contemporáneos.
La documentación conocida permite reconstruir con bastante precisión la historia medieval y moderna de Toiriz. Para las épocas más antiguas hay que ser prudentes: algunos topónimos y elementos del paisaje sugieren una ocupación remota, pero no sustituyen a una excavación o a un estudio arqueológico específico.
Timeline general
| Fecha o periodo | Toiriz y su territorio |
|---|---|
| Prehistoria | El territorio de Deza estuvo habitado desde el Neolítico. El topónimo Fornelos, dentro de Toiriz, ha sido señalado como posible recuerdo de estructuras o cavidades antiguas, aunque no prueba por sí solo la existencia de un yacimiento concreto |
| Final de la Edad del Bronce–Edad del Hierro | El entorno formó parte del paisaje de la cultura castreña del noroeste peninsular |
| Desde 19 a. C. | Incorporación al Imperio romano tras la conquista augustea del noroeste |
| Aprox. 284/288–409 | Integración en la provincia romana de Gallaecia, probablemente dentro del ámbito administrativo del conventus Lucensis |
| 409–585 | Reino suevo de Gallaecia |
| 585–711 | Reino visigodo de Toledo, tras la conquista del reino suevo por Leovigildo |
| Siglos VIII–IX | Monarquía cristiana del noroeste, denominada habitualmente Reino de Asturias |
| Siglos X–XII | Reino medieval de Galicia, generalmente unido a León; consolidación del territorio de Deza y de las instituciones monásticas locales |
| 877, fecha tradicional | Inscripción atribuida a la antigua ponte de Toiriz |
| Siglos XI–XIII | Existencia de una casa religiosa o pequeño monasterio en Toiriz, vinculado a Santa María de Sobrado |
| 1111 | Posible paso de Diego Xelmírez por el entorno de Toiriz durante su viaje hacia Ourense; se trata de una reconstrucción del itinerario |
| 1164–1248 | Menciones y donaciones de partes o heredades relacionadas con el monasterio de Toiriz |
| Último cuarto del siglo XII | Datación de los capiteles románicos conservados procedentes de la antigua iglesia de San Xoán |
| 1230 | Unión estable de las coronas de León y Castilla; Galicia continuó siendo un reino dentro de la Corona de Castilla |
| 1248 | Donación documentada de heredades asociadas al monasterio de San Salvador de Toiriz |
| 1275 | Convenio entre el monasterio de Sobrado y el escudero Juan García de Toiriz para compartir el señorío y patronato de la iglesia de San Xoán |
| Baja Edad Media–1812/1833 | Parroquia de la jurisdicción de Deza, bajo el señorío del conde de Lemos; Reino de Galicia y provincia histórica de Santiago |
| 1723 | Reconstrucción o profunda reforma barroca de la iglesia parroquial, conservando elementos medievales |
| 1812 | Constitución de Cádiz, abolición inicial del régimen señorial y formación de los primeros ayuntamientos constitucionales de la zona |
| 1814 | Restauración del absolutismo y supresión temporal de la reforma municipal |
| 1820–1823 | Restablecimiento constitucional durante el Trienio Liberal |
| 1822 | Integración de los ayuntamientos de la zona en la provincia de Vigo |
| 1823 | Nueva restauración absolutista y reversión temporal del régimen liberal |
| 1833 | Incorporación definitiva a la nueva provincia de Pontevedra |
| 1835–1836 | Integración de Toiriz en el ayuntamiento de Carbia; Toiriz pidió permanecer vinculada a Lalín, pero su solicitud no prosperó |
| Mediados del siglo XIX | Pascual Madoz registró unos 450 habitantes en la parroquia |
| 1870 | Creación del juzgado de paz y del registro civil de Carbia, dentro del partido judicial de Lalín |
| 1944 | El municipio de Carbia cambió su nombre y trasladó la capitalidad a Vila de Cruces |
| Desde 1981 | Toiriz forma parte del municipio de Vila de Cruces, provincia de Pontevedra, Comunidad Autónoma de Galicia y Reino de España |
1. El territorio antes de la historia escrita

La comarca de Deza posee testimonios de poblamiento desde la Prehistoria reciente. Entre los ejemplos más destacados se encuentra la necrópolis megalítica del Marco de Camballón, en Oirós, dentro del actual municipio de Vila de Cruces. El Concello sitúa ese conjunto en torno al megalitismo final, aproximadamente hacia 2300 a. C., y menciona además un grabado de círculos concéntricos situado en sus proximidades.
En el caso específico de Toiriz, la historia municipal destaca el topónimo Fornelos como uno de los nombres locales que podrían sugerir alguna forma de actividad humana prehistórica.
El posible significado de Fornelos
El nombre Fornelos se relaciona con fornelo, diminutivo derivado del latín furnus: «pequeño horno» o «cavidad semejante a un horno». En la toponimia gallega, nombres de esta familia pueden designar:
- pequeños hornos reales;
- cavidades naturales;
- cámaras de dólmenes o mámoas, popularmente comparadas con hornos;
- sepulturas medievales excavadas en roca;
- formas del relieve con aspecto de cavidad.
La relación entre algunos topónimos Fornos, Fornelos o Fornelas y antiguas estructuras funerarias está documentada en estudios toponímicos gallegos. No obstante, el nombre por sí solo no demuestra que en Fornelos de Toiriz exista una mámoa, un dolmen o una necrópolis. Debe considerarse un indicio toponímico, no una confirmación arqueológica.
2. Cultura castreña y pueblos galaicos
Desde el final de la Edad del Bronce y durante la Edad del Hierro, el noroeste de la península ibérica desarrolló la denominada cultura castreña, caracterizada por poblados fortificados, una economía agroganadera y formas locales de organización territorial.
El actual municipio de Vila de Cruces conserva una densa geografía castreña. La historia municipal menciona alrededor de veinte asentamientos o indicios, con castros en lugares como Cumeiro, Gres, Camanzo, Insua, Larazo y Añobre.
Las fuentes grecolatinas denominaron gallaeci o galaicos a numerosos pueblos del noroeste. Sin embargo, no se puede asignar con seguridad Toiriz a uno de los populi concretos citados por los autores antiguos. La formulación más prudente es situarla en el territorio de las comunidades galaicas de cultura castreña.
3. Época romana
Roma culminó la conquista del noroeste durante las guerras de época de Augusto, hacia el año 19 a. C. La incorporación al Imperio inició un proceso gradual de romanización: transformación de las relaciones políticas y económicas, difusión del latín, cambios en caminos, explotaciones rurales y formas de poblamiento, y continuidad de numerosas comunidades locales.
Durante buena parte del Alto Imperio, el noroeste quedó integrado en la provincia Hispania Citerior Tarraconensis. Entre aproximadamente 284 y 288, las reformas del emperador Diocleciano crearon la provincia de Gallaecia.
Por su posición geográfica, Deza suele situarse razonablemente dentro del ámbito del conventus Lucensis, cuya capital era Lucus Augusti, la actual Lugo. Esta adscripción es geográficamente probable, pero no se dispone aquí de una fuente romana que nombre de manera específica a Toiriz.
La romanización dejó una huella material relativamente discreta en la comarca de Deza, según la Enciclopedia Galega Universal. La escasez de grandes restos conocidos no implica ausencia de población ni ruptura: las comunidades rurales, caminos y usos del paisaje pudieron mantener amplias continuidades.
4. El reino suevo de Gallaecia
En 409 entraron en la península suevos, vándalos y alanos. Los suevos establecieron en el noroeste el Reino de Gallaecia, con centro político en Bracara Augusta, la actual Braga. El reino perduró hasta 585.
La población siguió siendo mayoritariamente galaico-romana. La llegada sueva supuso sobre todo la instauración de una nueva élite y un nuevo marco político, no una sustitución completa de los habitantes anteriores.
Durante el siglo VI se desarrolló una organización eclesiástica que ayuda a comprender la estructura territorial de la Gallaecia sueva. En el entorno de Vila de Cruces se ha propuesto identificar la Mertia o Mercia mencionada en el llamado Parroquial suevo con la actual Merza. La hipótesis es históricamente interesante, pero todavía discutida y no afecta de manera directa y demostrable a Toiriz.
5. Reino visigodo y Alta Edad Media
En 585, el rey visigodo Leovigildo conquistó el reino suevo. Galicia quedó integrada en el Reino visigodo de Toledo, aunque Gallaecia continuó existiendo como una realidad territorial y eclesiástica reconocible.
Tras la caída del reino visigodo en 711, el interior de Galicia no parece haber tenido una ocupación islámica estable y prolongada. Durante los siglos VIII y IX quedó integrado en la monarquía cristiana noroccidental, denominada habitualmente Reino de Asturias.
Con el traslado del centro político a León, Galicia siguió apareciendo en las fuentes como un territorio y, en diversos momentos, como un reino. La historia política no fue una sucesión simple de entidades completamente separadas: Galicia, Asturias y León estuvieron vinculadas por uniones dinásticas, repartos y cambios de corte.
6. La tierra medieval de Deza
Durante la Alta Edad Media, Deza se consolidó como una unidad territorial reconocible. Las fuentes emplearon términos como condado, territorio o commissum, según el momento y el documento.
La tierra de Deza abarcaba un espacio más amplio que el actual municipio de Vila de Cruces. En ella se superponían:
- la autoridad de los reyes de Galicia y León;
- condes, tenentes y representantes regios;
- obispos y cabildos;
- monasterios;
- linajes locales;
- comunidades campesinas organizadas en villas, lugares y parroquias.
Durante los siglos X y XI se fundaron o reformaron numerosos monasterios de Deza. Algunos se convirtieron en grandes centros, como San Lourenzo de Carboeiro; otros fueron pequeñas casas familiares, prioratos o cenobios rurales.
7. El antiguo monasterio de Toiriz

Toiriz tuvo una casa religiosa medieval, descrita en distintas fuentes como monasterio menor o priorato. La historia del Concello de Vila de Cruces la incluye entre las casas religiosas locales junto con Alcobre, Oirós y Brandariz, y señala que Toiriz dependía de la abadía de Santa María de Sobrado.
Algunas fuentes la denominan monasterio de San Salvador de Toiriz. Se conocen menciones o donaciones de partes relacionadas con este monasterio entre 1164 y 1248. Una noticia secundaria recoge que, el 28 de marzo de 1248, Rodrigo Pelagius y Arias Pérez donaron al monasterio de Santa María de Monfero heredades relacionadas con San Salvador de Toiriz.
La aparente presencia de Sobrado y Monfero no tiene por qué ser contradictoria: en los monasterios familiares medievales, distintas personas podían poseer y donar partes, derechos o heredades a instituciones diferentes. Para establecer exactamente qué perteneció a cada monasterio sería necesario estudiar las escrituras originales y sus transmisiones.
El lugar de Mosteiro, situado dentro de la parroquia, conserva probablemente la memoria toponímica de aquella casa religiosa.
El acuerdo de 1275
Una referencia del Archivo del Reino de Galicia, divulgada en el repertorio Apelidos de Galicia, señala que en 1275 el monasterio de Santa María de Sobrado y el escudero Juan García de Toiriz firmaron un convenio para compartir el señorío y patronato de la iglesia de San Xoán de Toiriz.
El documento es importante porque muestra la convivencia de varias formas de poder:
- Sobrado, como gran institución monástica;
- un linaje local representado por Juan García de Toiriz;
- la iglesia parroquial de San Xoán;
- derechos de señorío y patronato compartidos.
El uso de «Toiriz» como identificación del escudero indica además la existencia de un linaje asociado al lugar, aunque no permite suponer que todos los habitantes compartiesen parentesco con él.
8. La ponte de Toiriz
Toiriz estuvo vinculada a un paso histórico sobre el río Deza. Se conserva noticia de una inscripción atribuida a la antigua ponte de Toiriz, tradicionalmente fechada en el año 877.
La inscripción es un testimonio potencialmente excepcional, pero su fecha y contexto deben tratarse con prudencia hasta disponer de un estudio epigráfico completo que confirme:
- lectura exacta del texto;
- soporte original;
- lugar de procedencia;
- fecha y autenticidad;
- relación con las diferentes fases constructivas del puente.
La historia municipal relaciona también el puente con un episodio de 1111. Según la Historia Compostelana, Diego Xelmírez se dirigió hacia el río Arnego durante una negociación relacionada con el futuro Alfonso VII. El Concello considera posible que el arzobispo atravesase el Deza por la ponte de Toiriz.
Se trata de una reconstrucción plausible del itinerario, no de una afirmación literal del texto medieval. Aun con esa cautela, el episodio refleja la importancia estratégica de los pasos del Deza y de las rutas que comunicaban Santiago, Deza y Ourense.
9. La iglesia de San Xoán
La iglesia parroquial conserva elementos de una fábrica románica del siglo XII. El catálogo de la Fundación Santa María la Real estudia capiteles procedentes de la antigua iglesia de San Xoán de Toiriz y los fecha en el último cuarto del siglo XII.
Entre las piezas descritas aparecen:
- un capitel con decoración fitomórfica y zoomórfica;
- un capitel con una posible efigie humana;
- piezas de granito con una ejecución característica del románico rural de la zona.
La iglesia fue reconstruida o transformada profundamente en 1723, durante la expansión del barroco rural gallego. La edificación actual presenta:
- una sola nave;
- ábside;
- muros robustos y con pocas aberturas;
- presbiterio elevado;
- arco triunfal;
- campanario decorado con volutas.
La reforma barroca no eliminó por completo la memoria medieval: algunos elementos románicos sobrevivieron reutilizados o conservados.
10. Reino de Galicia y Corona de Castilla

Galicia tuvo periodos medievales con monarca propio y otros de unión dinástica con León. Desde 1230, Fernando III reunió de manera estable las coronas de León y Castilla. El Reino de Galicia continuó existiendo como uno de los reinos de la Corona de Castilla, aunque sin una monarquía independiente.
Durante la Baja Edad Media aumentó el poder de grandes casas nobiliarias, monasterios y sedes episcopales. Las guerras nobiliarias y las revueltas irmandiñas del siglo XV afectaron a numerosas fortalezas y señoríos gallegos, aunque las fuentes consultadas no permiten atribuir a Toiriz un episodio concreto.
Después de la unión dinástica de Castilla y Aragón, el Reino de Galicia siguió formando parte de la Monarquía Hispánica. Su administración territorial se articuló mediante provincias históricas, jurisdicciones y cotos señoriales.
11. Toiriz bajo el señorío del conde de Lemos
Durante el Antiguo Régimen, las parroquias que hoy componen Vila de Cruces no formaban una sola jurisdicción. Estaban repartidas entre señores nobiliarios, monasterios, el arzobispo de Santiago y titulares hidalgos.
Toiriz pertenecía a la jurisdicción de Deza, cuyo señorío correspondía al conde de Lemos, junto con Oirós y Asorei.
Este dato debe interpretarse correctamente. El conde de Lemos ejercía el señorío jurisdiccional, pero no tenía necesariamente la propiedad directa de todas las casas y tierras. En una misma parroquia podían superponerse:
- jurisdicción del conde de Lemos;
- propiedades o foros de monasterios;
- tierras de hidalgos;
- patronato sobre la iglesia;
- dominio útil de familias campesinas;
- diezmos y otras rentas eclesiásticas.
Por ello, una familia podía vivir bajo la justicia señorial de Deza y pagar al mismo tiempo un foro o renta a otra institución.
12. La provincia histórica de Santiago
El Reino de Galicia se dividió durante el Antiguo Régimen en provincias históricas. Deza y Toiriz se encuadraban en la provincia de Santiago.
Esta provincia no tenía los mismos límites ni las mismas funciones que las provincias actuales. Era una división del Reino de Galicia anterior a la reforma liberal del siglo XIX.
La parroquia, además, formaba parte de la organización eclesiástica de Deza. Actualmente la web oficial de la diócesis de Lugo incluye San Xoán de Toiriz en el arciprestazgo de Deza. Algunas páginas turísticas atribuyen el templo a Santiago, pero para la adscripción eclesiástica actual debe darse prioridad a la información institucional de la diócesis lucense.
13. La reconstrucción barroca de 1723
El siglo XVIII fue una etapa de intensa transformación arquitectónica en las parroquias de Vila de Cruces. Numerosas iglesias medievales fueron ampliadas o reconstruidas siguiendo modelos barrocos procedentes de Compostela y de los grandes monasterios.
La iglesia de Toiriz fue una de las primeras de la zona en adoptar esta renovación, con obras fechadas en 1723. La transformación coincidió con el auge de la hidalguía rural y con una época de construcción o ampliación de pazos y casonas en toda la comarca.
La obra de 1723 marca una frontera visible entre dos etapas:
- la parroquia medieval, representada por los restos románicos;
- la parroquia moderna, cuya imagen arquitectónica principal es barroca.
14. Fin del régimen señorial

La Constitución de Cádiz de 1812 trató de sustituir las antiguas jurisdicciones por ayuntamientos constitucionales. En el territorio del actual Vila de Cruces se formaron cinco municipios iniciales:
- Merza;
- Camanzo;
- Ferreirós;
- Piloño;
- Cruces.
El proceso fue discontinuo. Fernando VII restauró el absolutismo en 1814 y suprimió las reformas liberales. Los ayuntamientos constitucionales reaparecieron durante el Trienio Liberal, entre 1820 y 1823, y volvieron a ser abolidos después.
Estas oscilaciones muestran que el paso del señorío al municipio moderno no ocurrió de una sola vez.
15. La provincia de Vigo de 1822
En 1822, durante el Trienio Liberal, Galicia fue dividida en cuatro provincias constitucionales. Los municipios del territorio de Vila de Cruces quedaron integrados en la provincia y Diputación de Vigo.
La provincia tuvo una vida breve, pues la restauración absolutista de 1823 anuló la reforma. Sin embargo, constituye un antecedente directo de la posterior provincia de Pontevedra, cuya capitalidad quedó finalmente en esa ciudad.
16. Provincia de Pontevedra y ayuntamiento de Carbia
La división provincial de 1833 integró definitivamente Toiriz en la nueva provincia de Pontevedra. Esta reforma liberal puso fin, como unidad administrativa, al antiguo Reino de Galicia y estableció las cuatro provincias actuales: A Coruña, Lugo, Ourense y Pontevedra.
En 1835–1836, el partido judicial de Lalín fue reorganizado en seis ayuntamientos. Se creó entonces el ayuntamiento de Carbia, formado inicialmente por 27 parroquias.
La oposición de Toiriz
Toiriz no aceptó pasivamente aquella distribución. Las parroquias de Toiriz, Asorei, Fontao y Oirós solicitaron continuar incorporadas a Lalín, como lo estaban antes de la reforma. Su petición no fue atendida y quedaron integradas en Carbia.
Este episodio demuestra que la pertenencia actual a Vila de Cruces fue el resultado de una decisión administrativa discutida. Toiriz mantuvo una relación histórica y geográfica estrecha con Lalín y con el resto de la tierra de Deza.
17. Toiriz en el siglo XIX
Hacia mediados del siglo XIX, el Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz registró en Toiriz aproximadamente 450 habitantes.
La cifra permite imaginar una parroquia mucho más poblada que en la actualidad, organizada en varios lugares rurales y sostenida principalmente por una economía agroganadera.
El siglo XIX estuvo marcado también por las luchas entre liberales, absolutistas y carlistas. La comarca de Deza tuvo una actividad carlista significativa.
La historia municipal cita a un cabecilla conocido como Vilanova de Tuiriz. En enero de 1837, aprovechando que parte de la guarnición de Cruces se había desplazado a la feria de A Goleta, su grupo cercó el cuartel, obligó a rendirse a los siete soldados que permanecían allí y los condujo a la feria, donde fueron fusilados. Vilanova fue capturado y ejecutado en 1838.
El nombre «de Tuiriz» lo vincula con la parroquia en la narración del cronista dezano citada por el Concello. Debe evitarse atribuirle una biografía más precisa sin consultar la fuente histórica original.
18. De Carbia a Vila de Cruces
Carbia mantuvo la capitalidad municipal durante más de un siglo. Entretanto, As Cruces creció como centro de comunicaciones, servicios y ferias.
El 19 de septiembre de 1944 se inauguró la nueva sede municipal en Vila de Cruces. Ese año, el ayuntamiento de Carbia cambió oficialmente su denominación por la de Vila de Cruces.
Toiriz no cambió de parroquia ni de territorio: cambió el nombre del municipio al que pertenecía y la ubicación de su capital administrativa.
19. Organización contemporánea
Actualmente, San Xoán de Toiriz es una de las 28 parroquias del municipio de Vila de Cruces. El municipio pertenece a:
- la comarca de Deza;
- la provincia de Pontevedra;
- la Comunidad Autónoma de Galicia;
- España.
En el ámbito judicial pertenece al partido judicial de Lalín. En el ámbito eclesiástico, la diócesis de Lugo incluye San Xoán de Toiriz en el arciprestazgo de Deza.
Entre los lugares de la parroquia figuran:
- A Cima de Aldea;
- Corveira;
- Fafiás;
- Fornelos;
- Foxacos;
- Madrosende;
- Mosteiro;
- O Vilar;
- otros núcleos y entidades menores recogidos en nomenclátores y cartografía oficial.
20. Fornelos y el límite oriental
Fornelos es uno de los lugares oficiales de Toiriz. El Plan Básico Autonómico lo identifica como asentamiento con el código 3605928Fornelos.
Una pequeña alineación montañosa forma parte del límite entre:
- Toiriz, en Vila de Cruces;
- Galegos, en Lalín;
- Carmoega, en Agolada.
La cumbre llamada Fornelos alcanza aproximadamente 521 metros de altitud. Esta posición ayuda a entender la cercanía geográfica de Toiriz con Lalín y Agolada, además de su orientación dentro del valle y las tierras de Deza.
21. Patrimonio material e inmaterial
La historia de Toiriz no reside únicamente en los documentos. También permanece en:
- restos románicos de la iglesia;
- fábrica barroca de 1723;
- memoria del antiguo monasterio;
- lugar de Mosteiro;
- inscripción atribuida a la ponte de Toiriz;
- caminos antiguos hacia el río, Lalín y otras parroquias;
- topónimos como Fornelos;
- nombres de casas, parcelas, fuentes y montes;
- relatos sobre ferias, trabajos agrícolas, emigración y vida vecinal.
Los topónimos constituyen una fuente histórica especialmente frágil. A menudo conservan información sobre antiguas construcciones, usos agrarios, vegetación, agua, relieve o propietarios, incluso cuando el elemento que les dio origen ya ha desaparecido.
22. Aspectos seguros, probables y pendientes
Hechos bien documentados
- Toiriz perteneció a la jurisdicción de Deza y al señorío del conde de Lemos.
- Existió una casa religiosa o monasterio menor asociado a Toiriz.
- El monasterio de Sobrado tuvo derechos en Toiriz.
- En 1275, Sobrado y Juan García de Toiriz compartieron señorío y patronato sobre la iglesia.
- La iglesia conserva elementos románicos del siglo XII.
- El templo fue reconstruido o profundamente reformado en 1723.
- Toiriz se integró en la provincia de Pontevedra y en el ayuntamiento de Carbia.
- La parroquia pidió permanecer unida a Lalín en 1835–1836.
- Carbia pasó a denominarse Vila de Cruces en 1944.
Interpretaciones probables
- El lugar de Mosteiro conserva el recuerdo toponímico del establecimiento monástico medieval.
- Toiriz estuvo conectado con una ruta histórica de paso sobre el Deza.
- El territorio romano perteneció al ámbito del conventus Lucensis.
- Fornelos puede conservar la memoria de cavidades o estructuras antiguas.
Cuestiones no demostradas de manera definitiva
- La existencia de un yacimiento megalítico concreto en Fornelos.
- La lectura y datación exactas de la inscripción de la ponte de Toiriz.
- El paso efectivo de Xelmírez por ese puente en 1111.
- La relación institucional exacta entre San Salvador de Toiriz, San Xoán de Toiriz, Sobrado y Monfero a lo largo de todos los siglos medievales.
23. Síntesis final
Toiriz no fue un territorio periférico sin historia. Su posición dentro de Deza la conectó con antiguas rutas, pasos fluviales, monasterios, señoríos y centros de poder regionales.
La posible antigüedad sugerida por Fornelos, la memoria de una ponte altomedieval, el monasterio dependiente de Sobrado, el acuerdo de patronato de 1275, los capiteles románicos y la reconstrucción barroca de 1723 forman una secuencia excepcionalmente rica para una parroquia rural.
Durante siglos, Toiriz perteneció a la jurisdicción de Deza bajo el conde de Lemos, dentro de la provincia histórica de Santiago y del Reino de Galicia. El liberalismo sustituyó ese entramado por provincias y municipios. Tras una breve pertenencia a la provincia de Vigo, pasó a Pontevedra y fue incorporada al ayuntamiento de Carbia, pese a solicitar continuar unida a Lalín. Desde 1944 forma parte del municipio denominado Vila de Cruces.
Su historia muestra cómo un mismo territorio puede atravesar numerosos marcos políticos sin perder su continuidad parroquial, sus lugares y sus nombres.
Fuentes y referencias
Fuentes institucionales y de referencia general
- Concello de Vila de Cruces. Historia. Fuente principal para la historia local: prehistoria, monasterios, Xelmírez, iglesia de 1723, jurisdicciones, provincia de Vigo, creación de Carbia y petición de Toiriz para permanecer en Lalín.
- Enciclopedia Galega Universal. Vila de Cruces. Poblamiento, jurisdicciones del Antiguo Régimen y evolución municipal.
- Enciclopedia Galega Universal. Comarca de Deza. Prehistoria, romanización, monasterios y patrimonio medieval.
- Enciclopedia Galega Universal. Gallaecia ou Callaecia. Creación y extensión de la provincia romana de Gallaecia.
- Ministerio de Cultura. Tesauro de toponimia histórica: Gallaecia. Definición del territorio y diversidad de pueblos prerromanos.
- Xunta de Galicia. La conquista e integración de Hispania y Gallaecia. Conquista romana y romanización.
- Consello da Cultura Galega. Xelmírez. Lugares de memoria. Configuración política del reino y condado de Galicia.
- Enciclopedia Galega Universal. Santiago de Compostela. Provincia histórica de Santiago y reformas constitucionales.
- Enciclopedia Galega Universal. Galicia. División provincial de 1833 y desaparición administrativa del Reino de Galicia.
Toiriz, patrimonio y documentación
- Diócesis de Lugo. Arciprestazgo de Deza. Adscripción eclesiástica actual de San Xoán de Toiriz.
- Fundación Santa María la Real. Enciclopedia del Románico en Pontevedra. Capiteles románicos procedentes de San Xoán de Toiriz y datación estilística.
- Turismo Rías Baixas, Deputación de Pontevedra. Iglesia de San Xoán de Toiriz. Descripción arquitectónica del templo.
- Arquivo da Deputación de Pontevedra. Fondo municipal de Vila de Cruces. Jurisdicciones históricas, formación del municipio y documentación relativa a Toiriz.
- Arquivo da Deputación de Pontevedra. Juzgado de Paz de Vila de Cruces. Creación del juzgado y registro civil de Carbia y cambio de nombre en 1944.
- Apelidos de Galicia. Toiriz. Referencia secundaria al convenio de 1275 conservado en el Archivo del Reino de Galicia. Debe contrastarse con el documento o regesto archivístico original.
Toponimia y cartografía
- Xunta de Galicia. Plan Básico Autonómico, actualización de asentamientos. Identificación oficial de Fornelos y otros núcleos de Toiriz.
- Toponimia de Galicia. Os nomes da nosa terra: Fornelos. Ejemplo de interpretación toponímica relacionada con mámoas en otro Fornelos gallego; sirve como paralelo, no como prueba directa para Toiriz.
- Toponimia de Redondela. Toponimia de O Viso. Explicación general de Fornos y Fornelos como posibles denominaciones populares de cámaras megalíticas o sepulturas rupestres.
- Boletín Oficial de Galicia. Orden de 17 de abril de 1997 sobre topónimos oficiales. Fijación oficial de topónimos de Vila de Cruces, incluida la parroquia de Toiriz.
Fuentes complementarias que requieren contraste
- O Noso Patrimonio. Mosteiros e conventos de Galicia: provincia de Pontevedra. Recopilación secundaria sobre San Salvador de Toiriz y las donaciones medievales.
- Aopedofarelo. A desaparecida ponte de Vilariño e outras pontes medievais. Noticia secundaria sobre la inscripción de la ponte de Toiriz atribuida a 877.
Nota sobre las fuentes
Los hechos administrativos de los siglos XIX y XX y la pertenencia jurisdiccional de Toiriz están bien establecidos. Las cuestiones medievales más precisas —especialmente las propiedades del monasterio, el acuerdo de 1275 y la inscripción del puente— deberían completarse en el futuro mediante consulta directa de diplomas, tumbos, regestos archivísticos y estudios epigráficos.
La distinción entre hecho documentado, interpretación probable y tradición local se ha mantenido expresamente para evitar convertir indicios sugerentes en certezas.